本文目录一览：
- 1、如何推广茶叶
- 2、推广安溪茶文化的方案
- 3、茶文化体验的活动方案
- 4、如何做好茶叶销售
- 5、茶叶招商方案怎么写
如何推广茶叶
中国是拥有网民最多的国家，人数达2亿之多。网络这个市场是企业必争之地，茶行业也不另外。茶和人们的日常生活有着密不可分的联系，也由于茶这种商品的不同特性，茶叶的网络营销最好选择“绕道说禅”。
这些年经常看到一些茶商利用QQ来推广自己的茶叶，各种QQ群里发广告，踢了一个又来一个，在天涯论坛里，其实这是非常初级的推广方式，现在已经十分不可取了。茶叶作为一种日常生活的消费品，大家对其品质有一定的要求，而且随着人们生活水平的提高，对茶叶的要求也越来越高。而QQ推广、论坛推广、邮件推广等这类病毒式推广模式有损茶叶及品牌的形象，降低其档次。
根据10多年专注茶行业市场的经验，认为：茶叶的宣传和推广一定不能为了卖茶而卖茶，而要和茶叶品牌文化的推广并驾齐驱。一个企业的推广和宣传工作要有计划、有步骤。企业发展的每个阶段工作重点都不同，抓住各个阶段的工作重心，采用相应的媒体策略，才能达到预期的宣传效果。另外要把互联网和传统媒体结合起来，学会借用一些活动来提升自己的形象和品位，把握好时机，让客户可以切实感受你的茶品，认识你的文化，接受你的茶叶。
推广安溪茶文化的方案
茶文化的传播可以促进茶叶市场的拓展。那么推广安溪茶文化的方案有什么?下面是我精心为你整理的推广安溪茶文化的方案，一起来看看。
推广安溪茶文化的方案1
安溪茶文化的推广方案
安溪是中国最大的乌龙茶主产区，世界名茶铁观音的发源地，产茶历史可以上溯到唐朝末期。数百年来，随着安溪茶叶的诞生和发展，安溪逐步形成古老独特、绚丽多姿的茶文化。集历史、经济、宗教、民俗、礼仪、饮食、园艺为一堂，融诗词、歌舞、戏剧等文学艺术为一体，安溪茶文化已成为安溪文明的象征。为不断丰富安溪茶文化，茶乡人将祖国乃至世界各地的茶文化融入安溪茶文化之中，从而形成安溪中国茶叶大观园。大观园荟萃各种各样的茶文化，可谓一部茶的百科全书。 而安溪茶文化的推广已成为重点解决的问题，以下是有关安溪茶文化的推广方案：
一、茶艺与茶道的推广
安溪茶艺以名茶铁观音沏泡技巧为典范，表达铁观音令人回味无穷的特殊“神韵”。叮咚作响的古乐声中，身着典雅华丽服装的安溪茶艺小姐款款有序出场，她们行云流水般的动作向你展示沏泡乌龙茶的全过程，悬壶高冲、春风拂面、行云流水、点水流香……
谈到安溪茶道精神，不能不提到安溪茶艺导师李波韵。他从安溪茶文化中提炼出了他的茶道精神理念：纯、雅、礼、和。李波韵认为，茶艺应了解茶性，尊重当地民俗，掌握最佳泡饮方法，茶艺流程讲究礼貌待人、款款有序，动作细腻优美、富有茶的神韵，使人们在品尝的过程中得到美的享受。茶作为人类灵魂的饮品，蕴含着人的精神文化现象，使人与自然的对话变为现实。现在，安溪茶艺已不再停留在表演的层面上，而是涉及到茶学、美学、礼仪学等方面，包括茶艺环境、茶艺音乐、茶艺人才选拔等。
二、茶歌的推广
安溪是茶的故乡，也是歌的故乡，勤劳纯朴的安溪人世代传唱着多情善感的茶歌。早在1988年，安溪就成功地举办了安溪乌龙茶“铁观音杯”全国征歌大奖赛，然后将征集到的歌汇编成《飘香的歌》。茶舞《乌龙茶的传说》流传于安溪民间，既充满神奇色彩又具有现实意义。历代文人墨客也“志寄茶韵、笔唤乡情”，留下许多赞美安溪乌龙茶的诗篇。民间则流传着大量茶叶生产和茶农生活的传说、歌谣和谚语。
安溪茶歌的推广，可以举办茶歌大会，邀请明星来参加，把传统的安溪茶歌向全中国推广开来，继而带动安溪茶文化的发展。
安溪铁观音是品名，并不是商品品牌，要持续健康发展安溪铁观音，必须走品牌之路，八马茶叶无疑是优秀品牌的代表。安溪茶叶品牌化要做到以下几点：
1.持之以恒注重产品的质量。“优质、安全、稳定”是“八马”产品的基本要求。“八马”品牌的质量宗旨是：宁缺勿滥。铁观音产品的质量很大程度上取决于原料的质量，铁观音原料质量因产地区域不同、制作工艺不同、气候条件不同呈现出复杂性和多样性，这就需要茶师有长期的审评经验和强烈的质量意识，“八马”企业现有多名资深的评茶师把关质量。
2. 不断追求创新、依靠科技进步是八马茶业永恒的主题。茶叶是竞争性很强的行业，因为进入茶叶行业的门槛很低，所以经营茶叶的企业数量大得惊人。要想在茶叶行业立足并有所发展，只有走创新的道路。“八马”的创新主要是口味的创新。不同茶叶消费地区对铁观音口味要求是不同的，不同的消费群体对铁观音的风味欣赏也是不同的，而铁观音品质又是多样性。
3.聘请明星当代言人，打造企业和产业的良好形象。
四、安溪茶文化景观的旅游推广
走进安溪，茶文化景观遍布。铁观音发源地西坪的茶园层层叠叠，满目青翠，到处是茶的海洋、绿的世界，茶叶的芳香沁人心脾。大坪生态观光茶园是全国最美最好的生态风光茶园，茶山形态秀丽，绿色无边，还有最原始的茶歌对唱。
近年来，安溪人正努力把浓厚的茶文化和优美的自然风光介绍给世人。他们已规划推出休闲度假、古迹览寻和生态探幽等四条以茶文化为特色的黄金旅游线路，并新建茶叶公园、茶博览馆和生态茶园等一大批茶文化旅游景区、景点，形成具有茶乡特色的茶文化旅游整体。
欲知天下茶，请到安溪游。茶文化之旅定能让你忘情山水间，陶醉在浓浓茶香和醇厚的茶文化之中。
推广安溪茶文化的方案2
茶文化园推广策划方案
一、 策划背景:
莲缘禅茶文化园简介
依托具有1400余年历史的日照佛教文化，立足于巨峰绿茶，投资 180万元打造成占地 100 余亩的“莲缘禅茶文化园”。莲缘茶厂为原铁佛山茶厂，始建于1988年，是集名优绿茶的种植、生产、加工、贸易、科研、旅游观光、禅茶文化研究于一体的绿茶企业。可发展茶园近千亩，仅茶场的有机茶园的面积就高达400余亩。现有专业生产禅茶职工58人，年产禅茶5万斤。是江北唯一一家以生产禅茶和礼品茶为特色的发展型企业，以弘扬和发展禅茶文化及齐鲁传统礼仪文化为己任。
二、 禅茶文化，
禅茶是采用严格的融于佛法的生产加工工艺，经过特殊的茶艺表演，从而启迪佛性，昭示佛理的佛门用茶作为一种特殊的心性修养形式，禅茶文化其目的就是在于通过强化当下之觉悟，实现从迷到悟、从俗到雅的转化。一念迷失，禅是禅，茶是茶;清者清，浊者浊;雅是雅，俗是俗。一念觉悟，茶即禅，禅即茶;清化浊，浊变清;雅化俗，俗化雅。茶味即是水味，水味即是茶味，茶水交融，密不可分。这种修行理念不仅默契佛陀的本怀和佛法真意，而且特别契合现代人的根基，是一个很好的修行法门。禅茶文化的精神是“正·清·和·雅”，禅茶文化的功能是“感恩、包容、分享、结缘”。将正气溶入感恩中，溶入包容中，将和气溶入分享中，将雅气溶入结缘中;从而弘扬禅茶文化的精神和落实禅茶文化，发挥禅茶文化凝集人心、化解矛盾、优化自身素质、和谐自他关系的潜移默化的作用。
莲缘禅茶文化成本分析：
禅茶厂：50万
禅茶文化馆：30万
禅茶素食厅：20万
禅堂：20万
禅茶宾馆：50 万
l 禅茶销售厅：5万
水电费用：略
其他费用：5万
二、 策划目标：
合理规划莲缘禅茶文化园莲缘禅茶文化布局面
迅速提升莲缘禅茶文化知名度
准确找到莲缘禅茶文化园盈利点
吸引鲁东民间绝技绝活人士
推出产品——“莲缘禅茶”
三、具体方案
1、整体布局：
(1)门口：
设置雕塑：安放一个雕刻心经的大茶壶，可以循环流水。作为莲缘禅茶文化园的标志性建筑。
(2)楼门： 两个大红灯笼标有“禅茶”字样
(3)楼门两侧： 以书法体书写“品莲缘禅茶参万法性空”置于两面，突出禅茶文化园特色。
(4)入门口：功夫茶台佛像头、佛像肚、佛像旁边金元宝;茶客抚摩佛像肚子象征着尤容乃大;茶客抚摩佛像身边的金元宝象征着财源滚滚。设有小型电子显示器，显示是第几位来书院的茶客。
[建议]在旁边设置一大的电子显示屏，能让茶客看到自己是第几位到书院的茶客，感受到其独一无二的号码，并且凡购买茶叶的游客，将号码打印在“莲缘禅茶”的包装上面，以示纪念，从而提升“莲缘禅茶”的高附加值及其销量。
(5)禅茶文化馆： 高僧及其他居士、名人字画的展示及售卖。包括莲缘禅茶文化成长历程图片实物展，讲述禅茶文化的产生、发展、壮大、成熟以及与海外佛教界的交流等。采用现代设备与先进技术，建成高标准现代禅茶文化展示园;茶史厅以实物、图表、文字等形式，采用多媒体技术展示禅茶的起源、发展史等;茶艺厅通过茶艺表演，让游客在高雅的环境中品茗的同时，充分感受到中国禅茶文化的丰富内涵。
l
(6)禅茶宾馆：适合机关单位特别是宗教界培训、文化交流等大型活动。走系列商务主题路线，主动出击，启动商务行销战略，策划系列活动，邀请相关单位参与;根据客户需求，为其提供闲适安逸的商务活动场所;邀请相关媒体在此做专题节目或活动。
2、整体推广
(1)、整体定位：
佛教文化有特殊的旅游功能，能满足游客求知、求美、求奇的旅游动机，还能满足深层次的情感需求。
日照是座具有休闲的生活与浓郁的文化气息相结合的旅游城市，在日照，喝茶是生活的一部分，无论达官贵人还是乡村农民都喝茶，而日照以其北依青岛、西靠临沂、南接连云港的重要地理位置以及碧海、蓝天、金沙滩、佛教的城市特色深得广大游人的青睐。禅茶文化园建在日照自然会有很多的卖点。
打造日照佛教文化及禅茶文化的重要基地，将佛教文化与茶叶文化联姻，走产业化市场化的道路。
因此我们对禅茶文化园的定位： 禅茶文化根据地
(2) 独特销售卖点提炼：参禅+休闲
(3) 整体推广语：游齐鲁圣地 品莲缘禅茶
(4) 禅茶文化园的LOGO：
识别性是企业LOGO重要功能之一。市场经济体制下，竞争不断加剧，公众面对的信息纷繁复杂，各种logo商标符号更是数不胜数，只有特点鲜明、容易辨认和记忆、含义深刻、造型优美的标志，才能在同业中突显出来。它能够区别于其它企业、产品或服务，使受众对企业留下深刻印象,从而提升了logo设计的重要性。
禅茶文化园作为日照佛教文化的重要基地，在LOGO的设计上，要符合佛教禅宗的意境。
(5)推广媒介选择：
在媒介选择方面，根据莲缘禅茶厂目前的现状，急需提升的禅茶文化园知名度。那么在媒介的选择上面，我们建议选择以下媒体：
公交车亭灯箱：
电视专题：
报纸广告：
建立网站：
其他：
3、莲缘禅茶
(1) 禅茶生长于山青水秀，云蒸雾绕的山东省日照市山区，日照属温带海洋性气候，常年温暖湿润，年平均温度为12.6℃，年平均湿度大于72%。日照东临黄海，北依青岛，南接连云港，西靠沂蒙山区，隔海与韩国、日本相望。昼夜温差明显，山地丘陵土壤呈微酸性，属黄棕壤土，土壤有机质含量高，远离现代城区的污染，山水相映的地理环境，造就了禅茶色泽翠绿鲜活、气味清香高雅、汤色清澈融和、滋味醇厚甘甜，形态美观大方的特点。禅茶不仅有三德：“坐禅时通夜不眠，满腹时帮助消化，茶且不发”，而且祛肺痢，保健康。护齿明目、解渴生津，增长善根。因此饮茶便成为禅门修道的最好辅助。
(2) 目前市场现状：茶叶的传统区域性消费习惯正在走向分解，取而代之的是更为现代的、多元化的茶叶消费趋势。禅茶应该迎合现代市场新的需求，着力打造区域品牌，以占据市场一席之地。据了解，江浙一带茶业企业都在品牌上面下功夫。如，“龙冠”西湖龙井的生产厂家杭州龙冠实业公司为了加强自身品牌保护，就在“龙冠”品牌的基础上，同时推出注明原产地的系列品牌产品，如龙冠西湖龙井、龙冠钱塘江龙井等。
(3)莲缘禅茶卖点：
产地：江北绿茶的第一生产基地日照;
功效：清心提神之功效，护齿明目;
(4)莲缘禅茶广告语：
(5)广告表现：
(6)推广方式及媒介选择：
4、品牌连锁运营
5、各地寺院为中心的销售
6、各禅宗道场专供
7、综合的销售
从旅游经济学的角度看，禅茶文化具有深远的发展内涵。这是因为
1、佛教文化的知识内涵。佛教文化中包含着的大量的经过佛教教义整合的人类文明，从中可以了解到一定历史时期社会、经济、科技、文学艺术的发展面貌。同时，佛教经卷所蕴含的丰富哲理，也颇具有知识的吸引力。
2、佛教文化的艺术魅力。这一魅力主要体现在佛教文化的载体上。可供游人欣赏的佛教文化载体主要有寺庙、佛像、佛事用品、佛教组织、佛教节日、佛事活动等。每一件都是珍贵的历史文物和精美的艺术珍品，是吸引游人进一步接受佛教文化薰陶和产生审美感受的旅游吸引物。佛教文化载体在向游人传递信息的同时调动其审美愉悦，因而具有很强的艺术魅力。
3、佛教文化的猎奇引导。以佛教文化为旅游产品重要内涵的旅游区域，是一个充满着神秘感的世界，这种神秘感对游人有着极强的吸引力。
4、佛教文化的情感满足。对佛教信徒和佛教信仰者来说，佛教情感需求是他们与佛教联系的纽带，这一情感纽带是吸引他们到佛教文化地旅游的重要因素。还有很多属基本意义上游人，他们只追求对佛教意识的超脱，正是这种超脱触发了他们的旅游动机，通过动机转化为实际行动而得到心理补偿，获得心理平衡。从旅游的意义上说，无论是宗教式情感满足还是通过追求佛教意识超脱而获得心理平衡，都是因为佛教文化的支撑。
推广安溪茶文化的方案3
传媒的策略对象
个人消费者。
时尚消费：对象主要是城市青年，他们讲究情调和追求生活方式。要抓住未来消费者
的潜力，就必须吸引年轻的消费者，在时尚消费下功夫。
习惯消费：主要对象是爱茶一族，这些消费者有自己喜爱的茶叶品种或品牌，消费性
强。
功能消费者：主要是为女性或中老年人，为各种减肥茶，美容茶，保健茶等等，因此
在这种消费形式中，口碑宣传比较重要。
家庭消费：指普通家庭的日常消费。家庭消费品的购买者主要是家庭主妇，而城市女
性大多喜好逛商场。因此商场的促销活动对其吸引力极大。
旅游消费者
安溪茶文化的推广离不了旅游文化的相容相辅，可以借助旅游文化向世界各地人士推
广安溪茶文化的精髓。
礼品消费者
中国传统的三大礼品是烟酒茶。而茶是老少皆宜，且有益健康。
专业场所消费者
随着经济不断的发展，生活水平的提高，人们对生活的品质质量的要求也越来越高，原来越多的以品茶为主要的茶艺馆、茶楼，茶馆。这里也是推广安溪文化的一大途径。
文化展示
多形态多层次类型的安溪茶文化展示
传统城镇茶文化
现代都市茶文化
现代农场茶文化
现代小镇茶文化
传统集镇茶文化
传统乡村茶文化
多层次的满足不同市场需求的安溪茶文化展示
专业：开展参与世界性专业论坛，茶王比赛，茶师培训，茶科学技术研究，茶学术交
流。
尊享茶文化：主要是茶客俱乐部，茶产品投资与收藏，茶主题房产等。
雅士茶文化：主题餐厅，酒吧，主题酒店，主题文化活动。
大众休闲型茶文化：安溪铁观音茶馆，茶市场，茶节庆。
大众观光型茶文化：安溪茶场，茶博物馆，茶市。
茶文化体验的活动方案
茶文化在我国有着源远流长的深厚涵义。下面是我为你整理的茶文化体验的活动方案，希望对您有用。
茶文化体验的活动方案1
关于茶文化庆国庆活动方案
举办“茶气深深庆国庆，清品茗茶展销会”活动方案 茗茶展销会
一、 活动目的 中国茶文化源远流长，有着悠久的历史，是最古老的文化之一。作为一种 饮品，人们通常把茶当作生活中必不可少的健康饮料，盏茶在手，品味人生至 理，浮浮沉沉的况味、淡苦、芬芳、只几杯光荫。此次“茶气深深庆国庆，清 品茗茶展销会”活动的主要目的就在于通过庆国庆，品茶交流，使广大茶界前 辈，茶爱好者，推广茶文化，促进茶文化交流，让更多人来了解茶文化，更好 地选购、收藏、饮用各类名茶，感受茶中甘苦，品味人生至理。 同时，通过活动也相应提升深圳古玩城茶都知名度，借助一系列的茶文化 活动和媒体的宣传达到推动茶市场走势，带动客源，加深茶文化影响力的作用。
二、 活动主题 茶气深深庆国庆，清品茗茶展销会
三、 活动时间 2011 年 10 月 1 日(星期三)至 10 月 4 日(星期六)共四天 每天 09：30——18：00
四、 活动地点 开幕式 深圳古玩城文化舞台 活动开展 深圳古玩城文化广场
五、 主办单位 深圳古玩城
六、 开幕式主持人 (待定)
七、 开幕式嘉宾 区领导、黄贝街道办、深圳古玩城董事长及各位领导
八、 开幕式议程
1. 主持人致欢迎辞
2. 区领导讲话
3. 黄贝街道办领导讲话
4. 古玩城领导讲话
5. 主持人宣布“茶气深深庆国庆，清品茗茶展销会”开始
九、 活动操作
1. 开幕式文化舞台采用文博会规格布置背景喷绘，文字为： “茶气深深庆 国庆，清品茗茶展销会”
2. 开幕式文化舞台放置音响、话筒、鲜花，在新茶坊安置接待处(方便来 宾签到)
3. 开幕式文化舞台前设置彩虹门，彩虹门文字：庆国庆，深圳古玩城茗茶 展销会
4. 古玩城牌坊前彩旗：入口沿路插彩旗
5. 开幕式文化舞台前摆设桌椅子
6. 文化广场展销期间挂彩旗(国旗、灯笼)
7. 文化广场展销期间设置条幅 条幅文字：庆国庆，深圳古玩城茗茶展销 会
8. 文化广场展销期间设置安保点
9. 在文化广场(淘宝市场)划分展位，邀请茶商开办展位，展示产品以普 洱茶、铁观音等茶叶为主，供人免费品尝。
10. 展销期间在文化舞台举办一系列的茶艺、讲座活动。
11. 展销现场，我司配置展篷、展柜各一个，椅子两把。
12. 布展时间为 2011 年 9 月 30 日 09：00——18：00;展销时间为 2011 年 10 月 1 日至 10 月 4 日(需取消一天淘宝市场) ，每天 09：30——18： 00;撤展时间为 2011 年 10 月 4 日下午 18：00——20：00 13. 展位费用收取明细
十、 具体活动安排时间 开幕式时间 2011 年 10 月 1 日 10：00——11：00
茶艺表演 2011 年 10 月 1 日 15：00——15：45
茶文化讲座 2011 年 10 月 2 日 10：30——11：15
茶艺表演 2011 年 10 月 2 日 15：00——15：45
普洱茶文化讲座 2011 年 10 月 3 日 10：30——11：10
斗茶表演 2011 年 10 月 3 日 10：30——11：20
十一、 具体活动安排内容
1. 茶艺表演可分两期分别在 10 月 1 日和 2 日表演，内容为普洱茶、铁观音 等茶的泡法
2. 茶文化讲座主要是介绍我国茶文化的历史及意义等，具体内容由主讲人 安排
3. 普洱茶文化讲座主要介绍我国普洱茶文化内涵，具体内容由主讲人安排 4. 斗茶表演由招商部与物管部共同组织 10 到 20 家商家参加比赛，并评出 前三名进行嘉奖(礼品由行政部负责)
茶文化体验的活动方案2
信阳师范学院茶文化馆规划方案
一、招标项目名称：茶文化馆设计方案及施工项目
招标编号：豫财招标采购-2015-484号-CZ
二、招标项目简要说明：
项目A茶文化馆设计方案及施工项目。
工程量清单及招标控制价见附件
三、投标人资质要求：
1) 投标人必须具备《中华人民共和国政府采购法》第二十二条规定的条件;
2) 投标人必须具有具有国家级部委或行业协会颁发的音频、视频、灯光系统集成一级(甲级)或建筑装修装饰施工一级资质;
3) 投标人的注册资金不低于1000万元人民币。
本项目不接受联合体投标。
购买招标文件时需携带营业执照副本、企业资质及法人授权委托书，原件及复印件，所有复印件加盖投标单位章留存。
四、招标文件发售信息：
招标文件出售时间：2015年6月30日起至2015年7月7日。
招标文件出售地点：河南省教育招标服务有限公司117室(文化路80号河南财经政法大学院内原后勤小院) 邮编：450003
招标文件出售方式：现场购买
招标文件售价：每本 300 元人民币，售后不退。
五、投标文件接收信息：
投标文件接收截止及开标时间：2015年7月20日上午09∶30。
投标文件接收及开标地点：河南省教育招标服务有限公司开标室(文化路80号河南财经政法大学院内原后勤小院)。届时请参加投标的代表出席开标仪式。
茶文化体验的活动方案3
茶祖文化产业园规划方案
1、地理位置及规划范围：云阳山国家森林公园茶祖文化园位于湖南省茶陵县云阳山风景名胜区南部，南离衡炎高速出口2.5公里，东离县城中心仅1公里，地理位置优越。项目用地263亩，东邻犀城大道，东对城市新规划道路东阳大道中轴线。靠近新城区商业及居民区，是理想的城市文化公园布局点。
2、设计主题：浓缩中华茶史，展现茶祖伟业。
3、总体目标：天下茶人寻根地，天下茗茶大观园。中华茶祖印象文化园将重点展示茶祖伟业，形象地展现中华茶文化发展史。让游客在轻松快乐的休闲观赏中感受茶祖伟业、感悟茶文化，以此强化和突出茶陵县是茶祖文化的发源地，让茶祖印象文化园成为茶陵县乃至整个湖南最亮丽的文化名片，将它创造成为一个中国茶文化的基因库。
4、设计手法：茶祖印象，飘香万里。结合原有地形地貌，引用茶具及茶叶的形态加以简化、浓缩，作为公园总体规划设计元素，采用特写和立体的手法来刻画细节，以小见大，形象地展现中华茶文化发展史，创造一部立体的画卷、形象的史诗!
5、总体布局：中华茶祖印象文化公园总体分为景观园区、茶文化博物馆、茶祖印象会所三大部分设东南两道入口。
中华茶祖印象公园集寻根博览、文化展示、旅游休闲多种功能为一体，力求在山水旖旎的云阳山下创造一座融于自然之中的茶祖文化大观园，在优美的景观环境中，人们可以浏览茶史、欣赏茶艺、品评茶香。它将侧重与园林相结合的人文景观展示，着力打造成为国内、国际文化交流的重要基地。
茶祖印象会所主要是面向中高端人群，为其提供一个集休闲、会客、品茗、商务洽谈为一体的最新平台，它位于茶祖印象公园东北方位，依山傍水，环境清幽。
如何做好茶叶销售
首先要做好推销准备：要做好市场调查，了解客户群是哪类人，比例老人、中年人、白领、普通大众等，在此基础上做一个针对他们的宣传或是策划，最后是展开推广。
其次要有个好的推广方式：茶叶销售要与茶庄、超市合作，包装成一品牌，前期要铺货和店主或超市打下基础。
/iknow-pic.cdn.bcebos.com/5d6034a85edf8db10bc99b360523dd54574e74f9"target="_blank"title="点击查看大图"class="cydd6a95c55b862679 ikqb_img_alink"/iknow-pic.cdn.bcebos.com/5d6034a85edf8db10bc99b360523dd54574e74f9?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto"esrc=""/
在进行茶叶产品线规划时首先要考虑的是细分市场的接受度和认可度，而不是把那些陈芝麻烂谷子的老掉牙东西强加在茶叶分类上，这不是产品线规划，是在自己给自己找麻烦。大家翻烂了古书，去找牵强附会的陈词滥调，却不花费哪怕一半的时间去进行市场店调研，去研究消费者到底需要什么样的茶叶。而茶叶本身的亮点却没人去挖掘，这却正是消费者关注的地方和可以带来大规模销售的东西。
茶叶企业想做大茶叶销售规模，树立良好的品牌形象必须放弃散茶销售，实行专业化包装，用品质的观念、新颖的包装、独特的广告宣传以及优质的服务，为企业品牌和产品品牌树立良好的形象，以此来打动消费者，促进销售，拉动市场。
茶叶招商方案怎么写
这个得分几种情况：
1、如果你是厂方：首先你的产品是否符合此商场的经营方针，如果相吻合，带上你们产品的彩 页、宣传画册，甚至可以带上一个漂亮MM穿上你们的畅销款作活体广告，展示你们产品的市场现状，讲解品牌的下一步经营策略，以及广告支持等方面，当然最重要的是他们公司可得利润，这个很吸引人。剩下的就是品牌市场现状及前景分析。
2、如果你是代理商：对自己代理的品牌要全方位的了解，简洁明了的介绍是少不了的，对该品牌在其它地方成功案例要有照片及相关数据说明，让他记住你的品牌，同样你得对所要进驻的商场品位有所了解，所谓话不投机，半句多，如果走的根本不是一条路线，再好的他也不一定愿意合作，作为招商部他无非就是要有好的形象，能为公司创造一定的利润，当然小小的照顾一下个别人的小小习惯也是必要的。其它的就靠临场发挥了。希望表达的还能明白。
